Dalam isu Lukisan Musim Sejuk 2009 kami, yang kini terdapat di gerai berita dan juga terdapat di sini, kami mengutip sebahagian daripada buku Anthony Panzera yang akan datang dalam buku nota Leonardo da Vinci, di mana Panzera membincangkan penyelidikannya mengenai pelbagai aspek penerokaan Leonardo, termasuk Leonardo's pemeriksaan bahagian manusia seperti digambarkan dalam lukisannya yang terkenal The Vitruvian Man. Untuk membantu anda memahami hasil Panzera dengan lebih baik, kami menerbitkan karya sahabat ini yang menunjukkan nota Leonardo mengenai lukisannya-penerokaannya terhadap proporsi tubuh manusia seperti yang dicadangkan oleh Marcus Vetruvius Pollio. Teks Leonardo ditemani oleh pengambilan moden Panzera tentang The Vitruvian Man, di bawah, dan yang paling ketara, oleh "bukti" Panzera tentang pernyataan Leonardo, yang kebanyakannya merupakan akar asas-asas lukisan yang diajar hari ini.
Nota Leonardo
I. Vitruvius, arkitek, mengatakan dalam karyanya tentang seni bina bahawa pengukuran tubuh manusia diagihkan oleh Alam sebagai berikut: yaitu, 1. 4 jari menjadikan satu kelapa, 2. dan 4 palma membuat satu kaki, 3. 6 palma membuat satu hasta, 4. 4 hasta menjadikan ketinggian lelaki. 5. Dan 4 hasta membuat satu laju, 6. dan 24 palma membuat seorang lelaki; dan pengukuran ini digunakan di bangunannya. Sekiranya anda membuka kaki anda untuk menurunkan ketinggian anda 1/14 dan merebak dan mengangkat tangan anda sehingga jari tengah anda menyentuh tahap puncak kepala anda, anda mesti tahu bahawa pusat anggota luar akan berada di pusat dan ruang antara kaki akan menjadi segitiga sama sisi.
II. 7. Panjang lengan bekas lelaki adalah sama dengan ketinggiannya.
III. 8. Dari akar rambut ke bahagian bawah dagu adalah kesepuluh ketinggian manusia; 9. dari bahagian bawah dagu ke bahagian atas kepalanya adalah satu-lapan ketinggiannya; 10. dari atas payudara ke bahagian atas kepalanya akan menjadi seperenam lelaki. 11. Dari bahagian atas payudara hingga akar rambut akan menjadi bahagian ketujuh dari seluruh lelaki. 12. Dari puting ke bahagian atas kepala akan menjadi bahagian keempat lelaki. 13. Lebar paling besar bahu mengandungi sendiri bahagian keempat lelaki. 14. Dari siku ke hujung tangan akan menjadi bahagian kelima lelaki; 15. dan dari siku ke sudut ketiak akan menjadi bahagian kedelapan lelaki. 16. Seluruh tangan adalah bahagian kesepuluh lelaki; 17. permulaan kemaluan menandakan pertengahan lelaki itu. 18. Kaki adalah bahagian ketujuh lelaki. 19. Dari kaki tunggal ke bawah lutut akan menjadi bahagian keempat lelaki. 20. Dari bawah lutut ke permulaan kemaluan akan menjadi bahagian keempat lelaki. 21. Jarak dari bawah dagu ke hidung dan dari akar rambut ke kening adalah, dalam setiap kes yang sama, dan seperti telinga, sepertiga dari muka.
Nota Pengarang oleh Anthony Panzera
Lukisan Leonardo The Vitruvian Man adalah ikon ketegangan semacam itu yang disebut oleh Dr. Martin Kemp sebagai "lukisan yang paling terkenal di dunia." Lukisan itu dimaksudkan untuk menggambarkan teori-teori penting perkadaran manusia seperti yang dinyatakan oleh 1- abad SM BC Arkitek Roman dan jurutera Marcus Vitruvius Pollio dalam Sepuluh Buku Mengenai Senibina. Pentingnya sejarah seni bina Vitruvius-satu-satunya sejarah arsitektur yang pernah bertahan sejak zaman purba-dan pergantungannya yang berkaitan dengan perkadaran manusia adalah mendalam. mendefinisikan inti dari Renaissance Itali dan penekanannya pada motif klasik dalam seni bina dan seni. Di sini kita hanya akan memberi tumpuan kepada teori-teori perkadaran yang dicadangkan oleh Vitruvius seperti yang difahami dan dijelaskan oleh Leonardo.
Lukisan Leonardo mengukur kira-kira 13½ x 9¾ inci (344 x 245 mm) dan dilaksanakan dalam dakwat disiram berwarna coklat terang pada kertas lembut, hangat, kelabu. Ini adalah salah satu daripada lukisan awalnya mengenai perkadaran manusia dan dilakukan semasa zaman Milano yang pertama. Teksnya membahagikan maklumat Vitruvius ke dalam tiga perenggan, dan tidak sepenuhnya dalam perintah yang ditetapkan oleh Vitruvius. Pada bahagian pertama, Leonardo menerangkan bagaimana Alam telah menentukan pengukuran tubuh manusia dengan menggunakan bahagian tubuh yang lebih kecil sebagai modul untuk menentukan bahagian tubuh yang lebih besar. Dia mengakhiri bahagian pertama teks dengan menuliskan tokoh lelaki terkenalnya dalam bulatan dengan menggunakan pusat sebagai pusat kompas.
Perenggan kedua, ayat tunggal, menetapkan ketinggian angka, dari tapak kaki ke bahagian atas kepala, sama dengan lengan yang terulur, dan ini ditakrifkan oleh sisi persegi yang sempurna.
Bahagian ketiga mentakrifkan ketinggian angka keseluruhan menggunakan pelbagai bahagian badan sebagai modul. Dalam perenggan pertama, modul-modul yang lebih kecil digunakan secara berperingkat untuk menubuhkan modul yang lebih besar untuk akhirnya tiba pada ketinggian keseluruhan manusia. Dalam perenggan terakhir ini setiap modul digunakan sebagai kanon untuk menemui nisbah berkadar bahagian berkenaan dengan ketinggian seorang lelaki.
Apa yang berikut adalah penilaian, garis demi baris, ketepatan teori Vitruvius seperti yang ditafsirkan dan digambarkan oleh Leonardo menggunakan lukisan dan lombongnya. Untuk memperjelas transkripsi Vitruvius Leonardo, kami telah memisahkan dan menghitung setiap teori dengan nombor tebal dalam teks.
Leonardo memulakan tafsirannya tentang Vitruvius dengan, "pengukuran tubuh manusia diagihkan oleh Alam sebagai berikut:"
1. "4 jari membuat satu telapak tangan." Sempurna; pengukuran mudah dengan caliper atau kompas akan mengesahkan ini. Hanya di bawah angka dan perenggan kedua (yang hanya satu ayat) adalah garis mendatar dengan tanda pada kedua-dua hujungnya. Perkataan diti (jari) ditulis secara langsung di bawah empat ruang, ditakrifkan oleh lima baris kecil, yang menunjukkan lebar jari. Dan di samping itu perkataan palmi (palms) ditulis secara langsung di bawah lima ruang, ditakrifkan oleh enam garisan kecil, lebar setiap langkah tepat empat jari.
2. "4 palma membuat satu kaki." Tidak cukup; panjang kaki dalam lukisan Leonardo dan lombong saya kurang dari tiga palma.
3. "6 palma membuat satu hasta." Betul. Saya telah mendapati bahawa dalam mengesahkan teori Leonardo seseorang harus percaya pada nisbah modul yang diukur. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, sebagai cubit bukan sebahagian daripada badan, tetapi bentuk pengukuran purba (18 hingga 22 inci), kita mesti bergantung pada pengukuran yang diterima dari cubit itu. Oleh itu, jika lebar sawit manusia adalah kira-kira 3.25 inci, maka enam palma akan mengukur 19 inci, yang sesuai dengan lebar satu hasta. Dan jika kita mengukur ketinggian purata yang sama di bahunya, kita akan mendapati bahawa lebar bahunya, antara 18 dan 20 inci, akan memasuki ketinggian seorang lelaki empat kali, membuktikan teori dalam angka 4 dan 13.
4. "4 hasta menjadikan ketinggian lelaki." Biasanya betul.
5. "Dan 4 hasta menjadikan satu laju dan 24 palma membuat satu hasta." Pemboleh ubah; Satu kuang pada 18 inci x 4 = 72 inci atau 6 kaki, tetapi kadar mengikut definisi, lebih kecil pada 58 inci-kurang daripada 5 kaki. Kesimpulan di sini adalah untuk melekat pada modul anatomik untuk menubuhkan kanon, dan bagi bahagian kedua, pengukuran adalah sedikit kurang daripada 24 palma dalam keseluruhan manusia.
6. " Jika anda membuka kaki anda sehingga dapat mengurangkan ketinggian anda dengan 1/14 … ruang antara kaki akan menjadi segitiga sama sisi." Variabel: Dalam Leonardo's menggambar penurunan-jarak dari kaki yang terletak di bahagian bawah segitiga sama sisi ke kaki yang terletak di bawah ukuran persegi-sedikit lebih dari 1/14, tetapi dalam lukisan saya penurunan ukuran lebih dari 1/17 daripada ketinggian keseluruhan angka. Walau bagaimanapun, dalam kedua-dua lukisan, segitiga sama sisi adalah sempurna. Pergi angka!
7. Untuk membawa kejelasan lanjut kepada teks, saya telah menyusun semula teks Leonardo dengan menggabungkan sebahagian ayat terakhir dalam perenggan pertama ke ayat tunggal perenggan kedua.
"… dan menyebarkan dan menaikkan tangan anda sehingga jari tengah anda menyentuh tahap puncak kepala anda, anda mesti tahu bahawa pusat anggota kaki yang terulur itu akan berada di pusat …" dan, "Panjang tangan peledak manusia adalah sama untuk ketinggiannya. " Sempurna. Seorang lelaki yang berdiri tegak dengan tegak di alun-alun, mengangkat kedua lengannya ke atas, akan mendapati jari tengahnya menyentuh paras tertinggi paras persegi dengan kepalanya, pada titik yang tepat di mana bulatan itu memasuki persegi. Dan pusarnya akan berada di sudut kompas bulatan yang sempurna ini. Di samping itu, kita akan mendapati bahawa panjang set kedua lengannya yang melintang yang dilintang akan sama dengan ketinggiannya.
Leonardo adalah yang pertama (selepas Vitruvius) untuk memahami dan menggabungkan teori-teori ini bersama-sama dan yang pertama untuk menggabungkan bulatan dan persegi bersama-sama dalam lukisan tunggal, bukan dengan mencuba melengkung lingkaran, tetapi dengan memproyeksikannya di luar dataran. Dengan berbuat demikian dia melampaui yang lain di hadapannya dan mereka yang mengikuti.
Melanjutkan dengan perenggan ketiga, Leonardo berkata:
8. "Dari akar rambut ke bahagian bawah dagu adalah kesepuluh ketinggian manusia." Pembolehubah. Dalam Leonardo ini menyebut kata-kata Vitruvius verbatim tetapi bertentangan dengannya untuk mengukur 9 muka dalam beberapa contoh lain. Tetapi di sini di Leonardo dan lukisan saya angka penuh hanya sedikit lebih besar daripada 9 muka.
9. "Dari bahagian bawah dagu ke bahagian atas kepalanya adalah lapan ketinggiannya." Betul. Ini adalah pengukuran yang standard, boleh diterima, dan boleh dipercayai, yang berfungsi dengan sempurna dalam karya Leonardo dan lukisan saya.
10. "Dari bahagian atas payudara ke bahagian atas kepalanya akan menjadi seperenam lelaki." Betul. Pengukuran mesti diambil di lubang tekak yang dibentuk oleh manubrum, bahagian atas sternum. Ia sempurna dalam lukisan Leonardo dan saya.
11. "Dari bahagian atas payudara hingga akar rambut akan menjadi bahagian ketujuh dari seluruh lelaki." Pembolehubah, dan betul. Ini membentuk satu modul yang luar biasa dan ia mengambil langkah yang lebih sedikit dalam lukisan Leonardo dan sedikit kurang dalam lombong.
12. "… dari puting ke bahagian atas kepala akan menjadi bahagian keempat lelaki." Betul. Sempurna dalam Leonardo dan lukisan saya.
13. "Lebar yang paling besar dari bahu mengandungi sendiri bahagian keempat lelaki." Betul. Sempurna, dalam kedua-dua Leonardo dan lukisan saya dan terbukti dalam beberapa contoh lain.
14. "Dari siku ke hujung tangan akan menjadi bahagian kelima lelaki." Pembolehubah. Dalam kedua-dua Leonardo dan lukisan saya, ia mengukur tidak lebih daripada seperempat orang.
15. "… dan dari siku ke sudut ketiak akan menjadi bahagian kelapan lelaki." Betul. Ini harus bermakna bahawa modul itu kira-kira sama dengan saiz kepala; Saya dapati ia lebih sedikit dalam kedua-dua Leonardo dan lukisan saya.
16. "Seluruh tangan adalah bahagian kesepuluh lelaki." Pembolehubah. Kami telah membuktikan bahawa tangan adalah sama dengan muka dan lebih dekat kepada satu kesembilan dari seluruh lelaki.
17. "Permulaan kemaluan menandakan pertengahan lelaki itu." Sempurna. Titik ini adalah symphasis pubis di mana kedua-dua bahagian pelvis datang bersama di hadapan. Tanda merpati ini adalah titik rujukan standard yang boleh dipercayai dan terbukti beberapa kali dalam halaman ini.
18. "Kaki adalah bahagian ketujuh lelaki." Pembolehubah. Di sini, bahagian-bahagian Leonardo dari Vitruvius, untuk Vitruvius menyatakan dengan tegas pada beberapa kesempatan bahawa kaki adalah satu perenam dari ketinggian keseluruhan seorang lelaki. Dalam kedua-dua Leonardo dan lukisan saya pengukuran lebih hampir tujuh hingga enam.
19. "Dari kaki tunggal ke bawah lutut akan menjadi bahagian keempat lelaki." Sempurna dalam lukisan Leonardo dan saya.
20. "Dari bawah lutut ke permulaan kemaluan akan menjadi bahagian keempat lelaki." Jika kita mengambil 19 dan 20 bersama-sama, mereka akan menyamakan dua perempat, dan membuat separuh seorang lelaki. Lihat 17 untuk mengesahkan pusat lelaki.